Category: общество

Как эти двое встретились в первый раз

Оригинал взят у fon_eichwald в Как эти двое встретились в первый раз
"... - Гость - гостИ, а пошёл - прости, - сказали стрельцы. - Плыви с нами, а места в стругу хватит.

Они посмеялись над его малым ростом и впалой грудью. Он усмехнулся и промолчал.

Дикий чёрный лес стоял кругом. В лесу неведомо кто жёг костры. Минуя их, то нос, то корма струга становились багряными.

- Тебя как звать? - спросил холопа молодой парень с рябым плоским лицом и злыми глазами.

- Ивашкой.

- А я Илейкой буду. Тоже с Москвы убёг. Жил я там у дяди своего, у Николы-на-садах...

Они помолчали.

- На Волге-то вольно будет? - спросил Ивашка.

Collapse )
2013.Апрель.

Петр Конашевич Сагайдачный. Биография. Часть 2.

.ХОТИНСКАЯ БИТВА (1621 Г.)

Началась война с Турцией, и про Роставицкое соглашение все забыли: турки нанесли Польше страшное поражение под Цецорой. В Варшаве состоялся совет, на который пригласили Сагайдачного, как «справцу великого и доброго».

Collapse )
2013.Апрель.

Паскаль.

Все наше достоинство – в способности мыслить.
Только мысль возносит нас, а не пространство
и время, в котором мы – ничто.
Постараемся же мыслить достойно ...

«Главное достоинство человеческой мысли, - говорил Паскаль, - в том, что она может постигнуть существова­ние вещей, ей в принципе недоступ­ных, - таких, где разум должен усту­пить место вере». «Человек - всего лишь „мыслящий тростник"», - писал Паскаль. Эти мысли о границах позна­вательной способности разума в XVIII в. развил Иммануил Кант. В целом же вклад Паскаля в науку и человеческую мысль был оценён лишь в XX столетии.
Широко известны философские труды Паскаля: "Письма к провинциалу" и "Мысли". "Человек великого ума и великого сердца… не мог не умилиться до слёз, читая его и сознавая свое полное единение с этим умершим сотни лет тому назад человеком", - писал в своих дневниках Лев Николаевич Толстой.
Паскаль Блез (1623–1662), французский религиозный мыслитель, математик и физик, один из величайших умов 17 столетия. Родился в Клермон-Ферране (провинция Овернь) 19 июня 1623.
Collapse )
2013.Апрель.

Оливер Кромвель.

Оливер Кромвель. ЖизнеописаниеОливер Кромвель


    Детство и юность Оливера Кромвеля
    Начало политической карьеры Оливера Кромвеля
    Начало гражданской войны
    Кромвель - полководец
    Конфликт парламента и армии
    Вторая гражданская война. Казнь Карла I
    Ирландская и шотландская кампании (1649-1651 годы)
    Учреждение протектората (1653)
    Оливер Кромвель - лорд-протектор: проблемы и достижения
    Последний год жизни Оливера Кромвеля
    Исторические итоги протектората Кромвеля                                                                                                                                            Использованная литература
Детство и юность Оливера Кромвеля.    Кромвель родился 25 апреля 1599 в Хантингдоне (центре одноименного графства) в семье типичных английских дворян - Роберта Кромвеля и Элизабет Стюард. Хантингдон тогда был провинциальным городком с населением в 1000-1200 человек, монотонная жизнь которого оживлялась только событиями на рыночной площади и большими недельными ярмарками. Род Кромвелей укоренился в качестве представителей местной элиты со времени Реформации и последовавших за нею закрытия монастырей и конфискаций их имуществ в пользу короны. Прадед Оливера, Ричард Уильямс, предпочел родовому имени фамилию своего дяди Томаса Кромвеля, могущественного временщика при короле Генрихе VIII, прозванного "молотом монахов".
     [ Читать далее...  ]

1612 год, или Людоеды в Кремле

В 2010 году Россия в шестой раз отметит новый праздничный день – 4 ноября, или День народного единства (исторически – это день освобождения Москвы от поляков). К сожалению, социологические опросы показывают, что далеко не все наши сограждане ясно представляют себе, в чём там, собственно, было дело. А между тем совершилось почти сказочное дело: простые русские люди своими силами освободили страну от людоедов.

В 1611 году Московское государство расползалось на лоскуты. Кто-то вслед за Москвой присягал польскому королевичу Владиславу, Новгород открыл ворота шведам, в Калуге царствовала Марина Мнишек, по стране рыскали польско-литовские банды и «воровские» казаки.



Collapse )
я

(no subject)

 Два популярных мифа о Допетровской эпохе.
 


 Представление большинства людей о реалиях прошлого формируется на основе художественных произведений. Авторы же этих произведений вырабатывают свои взгляды на основе полухудожественных, и потому,  популярных, околоисторических трудах.
Это и приводит  к продолжению стойкого бытования, в массовом сознании,  популярных мифов,  давно уже, казалось бы, разоблаченных специалистами.
Collapse )
Митци Мэй

Истинная история месье д'Артаньяна

Вашему вниманию представляется небольшой отрывок из мемуаров Шарля де Ба де Кастельмора, более известного, как д'Артаньян. Отрывок описывает самое начало его приключений в Париже и знакомство с господами Атосом, Портосом и Арамисом.

Collapse )

Земляные валы древней Руси: Симбирская черта

Земляных валов древней Руси сохранилось довольно много.
Вот один из них, эдакая Великая русская стена из земли, простиравшаяся на 200 километров (Симбирск - Саранск - Тамбов):
Симбирская засечная черта



Возводить ее начали весной 1647 года под руководством стольника и воеводы Богдана Матвеевича Хитрово, основавшего города Карсун и Симбирск.
На стройке общей протяженностью около 200 километров в течение семи лет работали от трех до пяти тысяч человек. Созданная как оборонительное сооружение, черта представляла собой сочетание лесных валежных засек, земляного вала и рва с острогами и отдельными крепостями.
До наших дней эта засечная черта сохранилась на протяжении лишь 70 километров. И даже сейчас остатки земляного вала и рва представляют собой внушительное инженерное сооружение. Поражает строгая и по-своему изящная прямолинейность вала. Высота его колеблется от 1,5—2 до 4— 5 метров, ширина у основания — от 8 до 12—13 метров. Глубина рва на отдельных участках — от 1 до 4—5 метров.
В свое время Симбирская засечная черта превратилась в большое военно-хозяйственное формирование с тысячами ратных людей. Военное управление находилось в Симбирске.
В период крестьянской войны под предводительством Степана Разина ряд крепостей и острогов на черте был разрушен. Затем засечная черта была вновь восстановлена, но к концу XVII века все ее сооружения пришли в упадок, и она утратила свое оборонительное значение. В 1697 году по указу Петра 1 всех служилых людей вместе с женами и детьми переселили в завоеванный у турок Азов и его окрестности, а в 1708 году военное управление Симбирской засечной черты упразднили.
Засечная черта — свидетель далеких страниц истории нашей Родины. Благодаря сплошным укрепленным линиям, русское население успешно отражало нападения крымских и ногайских отрядов. Под защитой засечных черт развивалось земледелие на плодородных южных землях.
В 1670 году по этому тракту проходили отряды Степана Разина. В октябре 1774 года под усиленным конвоем везли в Москву на казнь Е. И. Пугачева.

См. также здесь, здесь и здесь.
baroquenoir

Парадокс Кампанеллы

Искала у себя что-нибудь для кросспоста о XVII веке - нашла пока только про Кампанеллу))



Перу итальянского философа XVII века Томмазо Кампанеллы принадлежат тридцать тысяч страниц. Читающему их может показаться, что они написаны несколькими людьми: их содержание представляет собой смесь дерзко обновительных и безнадёжно отсталых суждений. Казалось бы, один и тот же человек не мог написать "Город Солнца" и "Монархию Мессии", "Апологию Галилея" и "Речи о свободе и счастливом подчинении церковному государству". В этих работах Кампанелла попытался свести воедино догмы католицизма и свои социально-утопические представления о коммунистическом устройстве общества. Парадокс Кампанеллы в том и состоит, что, с одной стороны, он был рьяным защитником католицизма, а с другой стороны, его обуревало желание непосредственного и немедленного тотально-преобразующего социального действия. И при всём том и наиболее передовые и наиболее реакционные идеи у Кампанеллы не просто "сочетаются", а питают друг друга: выступая против передовых концепций эпохи, Кампанелла обретал теоритическую почву для бунтарских устремлений.
Кампанелла был очень одинок. И в этом нет ничего удивительного - церковь не любит защитников, которые слишком всерьёз воспринимает её принципы и, более того, стараются привести их в соответствие с действительностью (недаром Кампанелла 27 лет своей жизни провёл в застенках инквизиции). Для передовых же мыслителей того времени он был слишком фанатичен.
Кампанелла жаждал деятельности в такое время, когда старый способ действовать был уже непригоден, а новый ещё не найден. Этим объясняется его обращение к испанскому королю, а позднее к кардиналу Ришелье с предложением воздвигнуть "Город Солнца" на Земле. Однако наивность Кампанеллы, так же как и проницательность Ришелье, оказалась относительной. Через 200 лет построенный Ришелье абсолютизм рухнул, а социальная утопия, взращённая Кампанеллой, вновь привлекла к себе внимание. Фантазёр пережил политика.

Почитать "Город Солнца" и другие сведения о Кампанелле здесь

Википедия
Фанфан

Лопе де Вега. Новое искусство сочинять комедии

Лопе де Вега. Новое искусство сочинять комедии
Перевод О. Румера


(Трактат стал теоретическим осмыслением того нового типа комедии, который благодаря Лопе и его современникам утвердился на испанской сцене в обход требований требований аристотелевой поэтики. Остканировано viktorianec)


Вы поручили мне, о цвет Испании
(Уж близок день, когда собранья ваши
И наша академия затмят
Не только италийские, которым
Дал тоже греческое имя Туллий,
Но и Афины, что собрать сумели
Так много мудрости в своем Ликее
Платоновском),— мне поручили вы
Подробно изложить, что нам пригодно,
Чтоб пьесу написать на вкус народный.
Задача эта кажется не трудной,
И не трудна она была б любому
Из вас, хотя комедий не писавших,
Но знающих, как надо их писать.
А я себя на всю страну ославил,
Тем, что комедии писал без правил.
Collapse )




P.S. Нашими усилиями текст появился в электронной библиотеке Мошкова (http://www.lib.ru/DEVEGA/komedii.txt). Правда, модератор сайта переврал мою фамилию, но... не суть.